( 59 )

ਚੌਪਈ

ਕਈ ਕੋਟਿ ਮਿਲਿ ਪੜ੍ਹਤ ਕੁਰਾਨਾ

ਬਾਚਤ ਕਿਤੇ ਪੁਰਾਨ ਅਜਾਨਾ

ਅੰਤ ਕਾਲ ਕੋਈ ਕਾਮ ਆਵਾ

ਦਾਵ ਕਾਲ ਕਾਹੂ ਬਚਾਵਾ ॥੪੮॥

ਕਿਉ ਜਪੋ ਤਾ ਕੋ ਤੁਮ ਭਾਈ

ਅੰਤ ਕਾਲ ਜੋ ਹੋਇ ਸਹਾਈ

ਫੋਕਟ ਧਰਮ ਲਖੋ ਕਰ ਭਰਮਾ

ਇਨ ਤੇ ਸਰਤ ਕੋਈ ਕਰਮਾ ॥੪੯॥

ਇਹ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਭੁ ਹਮੈ ਬਨਾਯੋ

ਭੇਦੁ ਭਾਖਿ ਇਹੁ ਲੋਕ ਪਠਾਯੋ

ਜੋ ਤਿਨ ਕਹਾ ਸੁ ਸਭਨ ਉਚਰੋਂ

ਡਿੰਭ ਵਿੰਭ ਕਛੁ ਨੈਕ ਕਰੋਂ ॥੫੦॥

ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ

ਜਟਾ ਮੂੰਡ ਧਾਰੋਂ

ਮੁੰਦ੍ਰਕਾ ਸਵਾਰੋਂ

ਜਪੋ ਤਾਸ ਨਾਮੰ

ਸਰੈ ਸਰਬ ਕਾਮੰ ॥੫੧॥

ਨੈਨੰ ਮਿਚਾਊਂ

ਡਿੰਭੰ ਦਿਖਾਊਂ

ਕੁਕਰਮੰ ਕਮਾਊਂ

ਭੇਖੀ ਕਹਾਊਂ ॥੫੨॥

ਚੌਪਈ

ਜੇ ਜੇ ਭੇਖ ਸੁ ਤਨ ਮੈਂ ਧਾਰੈ

ਤੇ ਪ੍ਰਭੁ ਜਨ ਕਛੁ ਕੈ ਬਿਚਾਰੈ

ਸਮਝ ਲੇਹੁ ਸਭ ਜਨ ਮਨ ਮਾਹੀ

ਡਿੰਭਨ ਮੈ ਪਰਮੇਸੁਰ ਨਾਹੀ ॥੫੩॥

ਜੇ ਜੇ ਕਰਮ ਕਰਿ ਡਿੰਭ ਦਿਖਾਹੀਂ

ਤਿਨ ਪਰ ਲੋਗਨ ਮੋ ਗਤਿ ਨਾਹੀਂ

ਜੀਵਤ ਚਲਤ ਜਗਤ ਕੇ ਕਾਜਾ

ਸ੍ਵਾਂਗ ਦੇਖਿ ਕਰਿ ਪੂਜਤ ਰਾਜਾ ॥੫੪॥

ਸੁਆਂਗਨ ਮੈ ਪਰਮੇਸੁਰ ਨਾਹੀ

ਖੋਜ ਫਿਰੈ ਸਭ ਹੀ ਕੋ ਕਾਹੀ

ਅਪਨੋ ਮਨੁ ਕਰ ਮੋ ਜਿਹ ਆਨਾ

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਕੋ ਤਿਨੀ ਪਛਾਨਾ ॥੫੫॥

ਦੋਹਰਾ

ਭੇਖ ਦਿਖਾਇ ਜਗਤ ਕੋ ਲੋਗਨ ਕੋ ਬਸਿ ਕੀਨ

ਅੰਤ ਕਾਲ ਕਾਤੀ ਕਟਿਓ ਬਾਸੁ ਨਰਕ ਮੋ ਲੀਨ ॥੫੬॥

ਚੌਪਈ

ਜੇ ਜੇ ਜਗ ਕੋ ਡਿੰਭ ਦਿਖਾਵੈ

ਲੋਗਨ ਮੂੰਡ ਅਧਿਕ ਸੁਖੁ ਪਾਵੈ

ਨਾਸਾਂ ਮੂੰਦ ਕਰੇ ਪ੍ਰਣਾਮੰ

ਫੋਕਟ ਧਰਮ ਕਉਡੀ ਕਾਮੰ ॥੫੭॥

ਫੋਕਟ ਧਰਮ ਜਿਤੇ ਜਗ ਕਰਹੀਂ

ਨਰਕ ਕੁੰਡ ਭੀਤਰ ਤੇ ਪਰਹੀਂ

ਹਾਥ ਹਲਾਏ ਸੁਰਗ ਜਾਹੂ

ਜੋ ਮਨੁ ਜੀਤ ਸਕਾ ਨਹੀਂ ਕਾਹੂ ॥੫੮॥

ਕਬਿਬਾਚ ਦੋਹਰਾ

ਜੋ ਨਿਜ ਪ੍ਰਭ ਮੋ ਸੋ ਕਹਾ ਸੋ ਕਹਿਹੋਂ ਜਗ ਮਾਹਿ

ਜੋ ਤਿਹ ਪ੍ਰਭ ਕੋ ਧਿਆਇ ਹੈ ਅੰਤ ਸੁਰਗ ਕੋ ਜਾਹਿ ॥੫੯॥

ਦੋਹਰਾ

ਹਰਿ ਹਰਿ ਜਨ ਦੁਇ ਏਕ ਹੈ ਬਿਬ ਬਿਚਾਰ ਕਛੁ ਨਾਹਿ

ਜਲ ਤੇ ਉਪਜ ਤਰੰਗ ਜਿਉ ਜਲ ਹੀ ਬਿਖੈ ਸਮਾਹਿ ॥੬੦॥